毗加不肯去天王称号,第二封是说颉利毗加不肯改信佛陀,第三封是说颉利毗加不肯嫁妹妹给他。
到时候颉利毗加做出了何种选择,前去契丹的使者,就会把其中的一封信呈给耶律德光。
而张昭从原来的害怕契丹干涉,到现在敢主动写信明示,那是他弄清楚了一件事。
在耶律阿保机时期,契丹国的定位是原来的匈奴和突厥。
他们要做的,是一个草原强权,只不过政治和经济中心在辽东一带而已。
而到了耶律德光时期,特别是从石敬瑭手里拿到了燕云十六州的所有权后。
耶律德光的所有精力,都投入到了中原,契丹人现在想做的,是昔年拓跋鲜卑的北朝。
其实这个趋势,在耶律阿保机晚年就出现了。
不然高昌回鹘也不敢跳出来和契丹人争夺黠戛斯诸部,就是因为契丹人收缩了在西边的武力存在。
这契丹人,比起匈奴和突厥,还是不一样的,前者是纯粹的草原民族,所以能控扼整个大漠。
但是契丹人以渔猎民族起家,草原民族的属性不足,没有掌控整个大漠的能力,于是就必须要侧重一个方向。
最终他们在耶律德光的带领下,选择了南下做个北朝,而且还也不错,取得了一定程度上的成功。
不过就在信要写完的时候。张昭想了一想,还是准备又加一条。
因为去年他和耶律德光约为兄弟的时候,只是约定了张昭称述律平为世母皇太后,耶律德光称奉天王太后为叔母王太后。
但张朝自己的生母宋氏,并没有得到耶律德光和契丹国的尊称。
当然相应的,宋氏的生成契丹也不会派使者来,这样张大王总觉得有点吃亏。
所以张昭又临时加了一个,想要与耶律德光约定一下,宋氏生辰的时候,契丹也必须派使者前来。
这样的话,契丹就要出两份贺礼,一下双方为贺生辰出的财货大致相当了。
不过,站在身边的郭天策有点不理解。
“大王要鲸吞高昌回鹘,正要契丹人睁一只眼闭一只眼,怎么能在此刻还提此事呢?岂不是要惹恼契丹人?”
张昭淡淡一笑,“某提个这个,契丹人一定大为不满,他们的争论的焦点,也一定会被吸引到这方面。
因为对于契丹人来说,他们现在正在收缩力量,力图吃掉中原更多的土地。
比起我们吞并高昌回鹘不过是吃点肉,他们想进入中原,才是真正的要紧大事,他们更怕我们此时插手。
所以我给了增加贺寿礼的提议,他们就会很默契的抓住这份议题吵闹,不去讨论高昌回鹘了。”
郭天策点了点头,比起张昭的笃定,他很有些心神不宁。
“大王,若是契丹人真的入了中原,那我们怎么办?
就是如今的契丹,就比我们要强,要是契丹国主得了中原,势必不是我大凉国能
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