还得给一大金链子叫爷爷。
这就是河西、陇右绝大部分人归国后,最大的感受。
张昭是提前知道事情结果,已经有了几千年的心里准备,他并未觉得多么的屈辱。
但在这个时代的人看来,这丢人丢的,让他们都不好意思说自己的唐人了。
河西陇右,唐儿毕竟是少数,估计真正认为自己是唐儿的,也就是三四十万人。
再加上汉化很深和被张昭强行剥离了嗢末身份的人,一共也就八十来万。
其余二百多万,都是吐谷浑、党项、诸羌、回鹘、吐蕃、沙陀、达旦人。
他们并不是真心要跟张昭归国,他们对华夏文化的感情,也还没有建立起来。
而且归国之后,中原天子又是如此拉胯,如果不是有共同的利益在,恐怕这个刚纠合到一起的河西陇右政权就要散伙了。
张昭也感觉到了这股暗流,但并未想的很清楚。
但自从他冒险去浑河,通过各种操作和耶律德光约为兄弟之后,这些困扰,很快就消失了。
人人都以张昭是耶律德光兄弟为荣,凝聚力大为增强后,张昭也才搞懂这其中的缘由。
这就是张昭称天王不称国王的最大原因,以石敬瑭的德行有亏和不要脸,已经在实际上巨大损伤了中原天朝的牌面。
至于为什么不直接称帝,张昭很赞成苻坚的观点,昔年苻坚曾说,天下尚未一统,宜称天王不称帝。
这位氐族老哥,是个狂热的华夏正统粉,觉得自己没有达到混一六合,以济苍生的标准。
所以不称皇帝,把周天子用过的天王称号,从故纸堆中找了出来,显示高国王一等,但低皇帝一等。
只不过这个称号仿佛有些不吉利,苻坚称天王后,在淝水之战中被东晋击败,连国家都不能保住。
最后被姚苌抓住,逼问传国玉玺所在,苻坚坚称已经把玉玺送往东晋,不肯交给羌人姚苌之手,随后被勒死在了兴平寺中。
而到了张昭所在的这个时代,天王与语言环境已经有所改变,最大的改变,就是他能和几个词相通。
在汉人中,可以是天王,在游牧民族中,可以被称为天可汗,高昌回鹘颉利.毗加就自称天王,也就是天可汗。
在党项语中,他还可以被翻译成兀卒,诸羌吐蕃中,天王与张昭的法王称号是对等的。
此时河西,诸族并立,胡汉杂居,胡人的人数还要多于汉人,要把他们拉进来,团结同化掉,就要一个他们能理解的称号。
凉国王这个称号本来也是可以的,但很可惜,如今的中原天子是石敬瑭,所以天王就是最合适的。
张昭准备过一段时间后,就开始伏低做小与中原联络,表示愿意再次接受石重贵的册封。
这样就可以成功把石重贵的目光引向契丹。
至于后晋的册封张昭不想接受,那就要先拖一拖,看看石
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