是佛门的私军,武僧!
这时候的武僧可不是后世两种穿着僧袍拿着月牙铲的形象,他们大多数跟正常国家的军队没什么区别,刀枪剑戟弓弩盾牌齐备,披甲率还很高,因为他们有钱嘛。
更因为有钱不用种地,佛门僧兵实际上是真正的职业常备军,不然历史上武则天就不会在疏勒修建大云寺,这位女皇陛下就是要利用安西庞大的佛门,来对抗吐蕃和团结安西各族。
这个策略是很成功的,以至于后世哪怕吐蕃人也信佛,但他们进攻安西四镇的时候,安西佛门都是站在了唐朝一边,进行了激烈的抵抗。
在八剌沙衮也是如此,萨克图强力推进天方教的传播,早就把佛门给惹毛了。
在巨大的威胁下,摩尼教和景教也跟佛门团结到了一起,他们共同和八剌沙衮等地旧贵族联合起来了,准备选出一位新的阿尔斯楞汗。
这是要断了萨克图的命根子啊!
于是这位绿化的喀喇汗国公骆驼汗完全没法忍下去了,他带着三万大军不是去威逼的,而是双方正式开打。
那个秘书官说,萨克图汗最近又才从疏勒城调走了三千人和大量物资,据从前线回来的人说,八剌沙衮的双方已经血战四个月了,城下尸体堆积如山,双方都发了狠,战斗异常激烈。
这是千载难逢的机会啊!萨克图的主力在陷在了八剌沙衮,疏勒城中大约只有不到七千人,还多是阿斯卡尔这种战斗力一般的军队,天时地利人和都在。
可要是还按照目前的准备等上几个月,万一萨克图汗攻下八剌沙衮,那就麻烦了。
萨克图.布格拉汗不但能获得大量的物资,还可以获得阿尔斯楞汗的头衔。
有了这个头衔,萨克图就可以调动七河之地,也就是今天伊犁河谷的一代的葛逻禄与乌古斯人了。
这地方可是安西的膏腴之地,足足有七八万帐的葛逻禄、乌古斯、回鹘等族人在,萨克图轻轻松松可以从这里拿出四五万骑兵。
有了这些骑兵,加上萨克图本身的几万大军,总共就只能拿出三万来军队,还是步兵多,骑兵也多是重甲骑兵的于阗,拿头去打疏勒?
这不跟我大宋的军队一样嘛,打的过追不上,打不过跑不了!
其实张昭不知道,他在无意中,选择了一个非常非常好的时机。
历史上于阗国和李圣天就是不知道萨克图北上八剌沙衮的真实目的,因而白白放过了这个最好的机会。
等到李圣天反应过来,萨克图已经攻下了八剌沙衮,摆平了喀喇汗国最后有力量的佛教徒。
并且借着这股威势,成功让七河之地的七八万帐人口改信了天方教。
这一套BUFF叠上之后,喀喇汗国对上于阗,就已经处在了不败的位置。
历史上于阗和喀喇汗国的战斗,于阗一直胜多败少,而且胜多是大胜。
他们曾经两次攻下疏勒,还曾经把当时的喀喇汗国大汗阿里.阿尔斯兰打死,后来还打死了所谓四大依马木,让神战者如同雪崩一样被杀死。
可是这些辉煌的胜利,根本无力扭转局势!
因为于阗加上昆仑山上的吐蕃部族联合,六十几到七十万的人口已经是巅峰了。
就算加上高昌回鹘、甘州回鹘和归义军的支援,仍然只能抽调出不过五六万的军队。
但彻底肃清了八剌沙衮佛教徒,还拥有七河之地与费尔干纳的喀喇汗国,人口鼎盛时期接近两百万。
更可以不断从波斯、大食甚至在非洲大陆上的法蒂玛王朝招募神战者,在宗教大旗的号召下,喀喇汗拥有几乎无穷无尽的补给。
所以想要于阗能顶住喀喇汗国,就不能让萨克图搞定八剌沙衮的佛教徒和旧贵族。
因为只要有八剌沙衮这个钉子,这颗卡在安西和波斯要道上的城市,萨克图就不能轻轻松松获得来自西面的神战者。
八剌沙衮不倒下,七河之地的七八万帐,四十多万人就不会为萨克图所用,一切就都还可以挽回。
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