3)第三百六十九章 我即佛_真气时代
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  学会?”

  “《金刚伏魔神通》本就是佛祖所传,他不需要学,所以一天都不用。”

  “是我说得太笼统了,我想问,如果一个刚刚顿悟成佛的人,本身也对武道有一定的理解,修为在江湖绝顶层次,他学习《金刚伏魔神通》需要几天?”

  “这个……贫僧不知。”法鉴大师老老实实的回答,没有妄加猜测。

  司明道:“我觉得只要五天。”

  “为何?”

  “因为我认为自己学这门武功只要五天。”

  法鉴大师回过味来,不置可否的看向司明:“盟主认为自己是佛?”

  司明毫不脸红,双手负于背后,摆了一个非常拉风的高手姿势,傲然道:“离了雷音寺,下了菩提莲。尘凡来度世,依旧大罗仙。”

  这偈语简单直白,法鉴大师又不是文盲,自然听得懂,但他可不信:“贫僧未在盟主身上见到一丝佛的谦虚。”

  “大师说笑了,谦虚跟佛有什么关系呢?传闻释尊诞生时,向四方行七步,举右手而唱咏‘天上天下唯我独尊,今兹而往生分已尽’,请问这可是谦虚?”

  法鉴大师愕然,成佛的条件各有各的说法,什么三昧耶戒、精进实修、发菩提心、立功德心,也有人总结说就是一个“明心见性”,但不管哪一个,反正跟谦虚没什么关系,谦虚只是一种态度,跟修行无关。

  “佛可不是自称的?”

  “所以我才要用修炼《金刚伏魔神通》来证明这一点,若没有佛的大智慧,谁能在五天能将这门神通学会呢?”

  其实在法鉴看来,就算是佛也不可能在五天内学会《金刚伏魔神通》,佛只是觉悟的人,又不是无所不能的神,而且武道上的修行跟佛也没有必然关系,不过,若真有人能在五天内学会《金刚伏魔神通》,证明对方即便不是佛,也是跟佛一样拥有大智慧的存在。

  “盟主既然自称为佛,不知佛号为何?”

  司明不假思索道:“斗战胜佛。”

  法鉴立即发问:“佛陀慈悲,与世无争,何以号为‘斗战圣’?”

  “只因私心难消,我执甚深,在修行途中需不断秉持‘无我’正见,与‘我欲、我想、我厌、我畏’奋斗,直至战胜一切私心偏好,不再沉迷于私欲私念,方能契入无有对立,此乃无畏无惧,勇猛精进之道。”

  法鉴大师无话可说,哪怕对方只是吹牛逼,能吹到这种地步,也只能竖起大拇指,说一个服字。

  “南无琉璃药师佛,那贫僧就在五天后,见证盟主的佛力神通。”

  说完便转身离开,因为继续待下去,他也不知道该说什么好。

  西来笑道:“方才小僧忍得好辛苦,差点笑出声来,盟主的想法实在超凡脱俗,居然想做人间活佛,该说胆大包天还是异想天开,总之非寻常人能够意料。”

  司明道:“佛也没什么大不了的,

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