“感受”到不同的声音。
同理,对“水琴”的调音,也是借助这个办法。
“水琴?水琴....”庾信沉吟着,回忆起方才《许真君》演奏过程中,某些特别的旋律。
很快,他想起来了:“恶蛟即将现身时的旋律,有些诡异,莫非就是水琴的声音?”
沈重点点头:“对。”
庾信和其他几位恍然大悟:“原来如此...”
《许真君》演奏到“恶蛟现”这一章节时,曲调要表现出潜伏在水中的恶蛟,鬼鬼祟祟靠近许真君及其徒弟的过程。
这时的旋律,诡异而惊悚、空洞,让人听了,只觉汗毛倒竖,随后意识到,有妖怪要出现了。
庾信当时用心听,觉得这声音仿佛是金石乐器发出的,因为某些音阶类似于击打发音,但又有拨弦的感觉。
他很好奇水琴这种闻所未闻的乐器,打听起来:“不知这水琴结构如何?它是如何发声的?”
沈重笑起来:“哈哈,这乐器的结构其实不复杂....”
一番讲解,众人对水琴有所了解,又听沈重介绍起许多新式乐器,只觉手痒。
这么多新式乐器,可以演奏出愈发丰富、精彩的音律,怎能让人不手痒?
他们不约而同起了个念头:改日,可得到乐府走走才行。
眼见着下一场演奏还有一段时间才开始,沈重又说起修订“礼乐”之事。
因为有大量新式乐器出现,所以,自魏晋延续而来的礼乐制度,需要脱胎换骨般的“修改”,以此彰显“新朝新气象”。
具体怎么改,当然要集思广益,但是,钢琴、管风琴这种前所未有的复杂乐器,该怎么挑起礼乐制度的大梁,还需要人们不断地摸索。
钢琴的音色丰富,管风琴过之而不及,但是管风琴体积庞大,基本上只能在长期的固定场所演奏。
那么,管风琴在新的礼乐制度里该怎么“发力”,是个大问题。
要知道,礼和乐,都是有场合要求的,礼,包含了朝礼、祭礼、凶礼等仪式,而伴随“礼”进行的乐舞,也得贴近场合。
虽然改革礼乐制度的过程中,还要解决一大堆问题,但白发苍苍的沈重,依旧兴致勃勃。
因为他坚信一点:“礼乐大兴,这才是盛世的征兆!”
。。。。。。
傍晚,今日听管风琴演奏听得意犹未尽的黄姈,向李笠打听起接下来的“宏图大略”,想知道李笠要如何推广管风琴这种乐器。
李笠回答:“管风琴,更适合宗教场合,用来演奏宗教曲目,所以,你懂的。”
黄姈听了回答,惊讶道:“这,这...莫非接下来推广的重点对象,是寺庙?”
“还有道观。”李笠补充,然后笑起来:“音乐的力量,可是很神奇的,宗教场所内,管风琴在音律上的强悍表现能力,可以让信徒们愈发诚惶诚恐...”
“想
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