鲁居士叹气:“可不是吗,真可惜,我给无欲寺投了一千多万,用来扩建寺庙,没想到会是这个结果。一个假和尚,跟女居士乱搞;一个真和尚,却在法会中当众出丑……我的脸放哪里放?钱打了水漂都是小事,以后会被朋友笑话死啊。”
方刚说:“实在不行你就自己去其他寺庙找个可靠的和尚,运作他来无欲寺当住持,只要是老老实实修行的人,都比静修和静明强!”
鲁居士看了看方刚:“这也行?”
方刚笑着说:“有什么不行!事在人为,主要是寺庙有你很多投资,要是以后不再管,无欲寺肯定就要倒掉,就算宗教协会再派个和尚过来,也不见得能救过来,万一那和尚也有贪心呢?你这面子是永远找不回来了。另外,你出的那些钱,是完全奉献的吗?有没有回报?”鲁居士说也有,讲好以后五成香火钱归我,是写到协议上的。
“现在静明这样,传出去估计他这个住持也没法再当,”方刚说,“你得赶紧运作,才有机会与新的住持再签新协议,不然这些钱怎么办?”
鲁居士边开车边自言自语:“好像也对……要是那样的话,不但大家去寺庙参拜不会再受骗上当和失望,我的投资也有可能再收回。还是方老板有主意,谢谢你!”又看看坐在后排的阿赞爹查,说:“这位泰国师父一看就是真正有修行的,从眼神就看得出来。那个静明就不用说了,静修在的时候,他就是整天马屁脸,哪里有和尚的气质,倒像个生意人。现在更是不像话,吃喝玩乐都要好的,就差吃肉了!”
交谈中,鲁居士问:“真的要把静明师父关起来两天两夜?”
“最少两天,”方刚回答,“捆住他的手脚,让冤魂没有机会控制他,才有可能离开人的身体。不然的话,就这么放任,那个男色鬼控制他的身体什么都做,就无法挽回了!”鲁居士点了点头,说虽然静明师父也很可恨,但毕竟也是住持,不能眼看着他送命,该管还是要管。
方刚心中在暗笑,之所以告诉大家要过四十八小时才能把静明给放出来,是因为静明帮他和阿赞爹查订的机票是两天后,那时候两人已经飞回泰国,静明再怀恨在心,恐怕也没能力托人到泰国找自己的晦气,大不了今后再不去台州。
虽然出了气,但方刚的心情并没好多少。他失望地看到,国内的寺庙居然有这种事发生:良莠不齐、沽名钓誉、不守清规、贪图享乐。就拿无欲寺来讲,上到静修、静明这种寺庙领导人物,下到所有的僧人,他们非常清楚和尚的戒律。如果静修不是请了五孕妇灵油,他们都确实在遵守这些戒律。
但方刚始终觉得,这些僧人只是在机械地遵守那些明令禁止的戒条,而没有白纸黑字写在经文中的行为,他们却从未遵守过——僧侣讲究无欲无求、六根清净。当然,任何人恐怕也不能完全做到消除所有欲望,那是不现实的,再厉害的高僧也有欲望,比如有爱吃的菜、有喜欢听的歌、有爱穿的鞋款式、有乐于欣赏的风景和人物,这都正常。可无欲寺这些僧人已经完全沉浸在物欲当中,哪里还有修行的样子?
心平非要抢心止的相机来玩,是贪心;心止有两部相机,却死活不肯借出去,宁愿在屋里一手一个地摆弄,是自私;静修和静明住那么豪华的禅堂,开居士送的豪车,是贪图享乐;众和尚习惯于接受居士送的进口食品,并且品尝得津津有味,是沉迷口腹之欲;静修宁愿让仓库里的米面油发霉变质,也不愿送些给山下受灾的百姓,是冷漠无怜悯;小和尚明明知道女居士送贵重东西是看中自己的男色,却也乐得承受,更有破淫戒的嫌疑……这些例子随手就能举出来,所以方刚对无欲寺里的僧众非常失望。
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