六道冥没有忘记,当初沙耶以万物之母的身份欲要降临诸神之地,却被一层深不可测的辽阔黑暗深渊重新拖曳回去的场面。
这是不可想象的景象,因为作为纱布·尼古拉丝身份的沙耶肯定不是祂的大号,只不过是当初留下的一道痕迹,对于真正的禁忌来说自然不算什么,却也绝不是任何禁忌之下能够抗衡的。
无论是升华法理后走向圆满的天神主宰也好,还是超越了单体宇宙极限,半只脚踏入禁忌领域的准至高也罢,对于真正的禁忌,即使只是禁忌留下的痕迹,依旧跟蝼蚁没什么两样。
也就是说,能够将沙耶的痕迹拖曳回去,那股力量必然已经达到了禁忌的范畴!
只是看当初状况,加上纱布·尼古拉丝的身份,那层由无数黑色太阳与数不清世界组成的黑暗深渊,若祂没猜错的话其本质应该是叫阿撒托斯吧?!
然而如果只是克苏鲁神话衍生的角色,阿撒托斯虽然是魔神之首,但其就算收束了无数作品世界的所有烙印,顶破天也就三清太一、昊天玉皇等大能者的水平,绝对没有就这样成就禁忌的道理。
“也就是说并不是阿撒托斯,而是类似沙耶这种借用了阿撒托斯身份显现的禁忌层次,话说除了承认力之外,这方多元宇宙还有这种等级的力量吗?”
六道冥摸了摸下巴,细细思索着。
之所以不直接将之定义为某位禁忌存在,那是因为,无限无尽虚海的禁忌层次,除了某些自身修持达成的具有人格的至高者,同样少不了那些不具备知性,却无处不在能够代表多元宇宙本身的特殊法则。
这两方面的区别,一者大概是执掌权柄,无所不能的全能之神】,另一者却是横贯过去未来、构筑了一方多元宇宙基本结构的至高大道】。
前者不说,像弑神者中的雅威、卡奥斯、毗湿奴这些具备人格与事迹的至高都是这种存在,后者虽然少见,但祂也遇见过,并且相当喜欢。
《弑神者多元宇宙里作为神话概念的化身神鸣泽世界和规划一切、支配一切的“命运”,这两者最初都是不具备知性的某种现象或者概念,只不过被六道冥强行捏出了一个人格。
禁忌是无所不能者,无论是道】还是神】,只要需要的话完全可以以任意姿态显现,只是这些区别代表了祂们最初的出身,也会影响祂们本身对外在的认知、应对他人时的所作所为。
对六道冥来说,这种由某些概念、某种多元宇宙级的现象成就的禁忌是更容易相处的存在,因为祂们无所谓有、无所谓无,更无所谓善恶。本就作为某种形而上学的概念,祂们只需要按照自身机制运转就好。
也就是说,只要能够达到某种程度,能够与祂们沟通,又有符合祂们机制的诱惑,要与这种无形无相的
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