天下事有时真是逃避不了的。名和利本是魔境界,什么是魔?没有那种什么三头六臂的魔,如果真有的话,我还会觉得挺稀奇,一点不可怕。任何一件事使你沈醉,使你着迷的,都是魔。譬如我爱读书,即使坐在书城中,也会发愁没有新书可读,以修道境界来讲,这不也是魔吗?
大菩萨魔佛不分,不怕魔,因为得了智慧的解脱,“以善方便智,随意皆能现”,他可以随意成佛或成魔。
其实我们也做得到,例如我们都做过人家儿女,这里也有很多人是为人父母的。当父母的有哪一个不爱儿女?爱的时候就是佛。
有时严厉督促儿女向上,就成了儿女之魔。同样地,菩萨有时会成为众生之魔。魔道是逆的教法,教育不一定要用善教的。
讲到魔,众生有四个大魔:生魔、老魔、病魔、死魔,尤其是老病死。很多老朋友吹牛,说自己看得开,什么也不信,什么也不怕,但是一讲起他们的身体,血压高了,老花眼了,还是会难过的,这就是魔。学佛修道是为了生老病死之苦,古今以来有谁呢?
假如可以生老病死的话,人类早把地球占满了。只有成道的大阿罗汉,才可以了生死之魔,只要了了生死,什么老病就都谈不上了。
平常人一切生活上的努力,都是为了怕这魔境界,想逃避它、防止它而努力,可是谁也没做到。我常跟医生朋友们说,你们不论是中医还是西医,反正没有一样医药可以把人医好的。《增广昔时贤文》说:“药能医假病,酒不解真愁”。其实只有一种病是真的,就是死病。要死的时候,不管什么药都医不好。
生老病死的大阿罗汉住在哪里呢?住在常寂光土,不一定住在西方极乐世界。
菩萨在哪里呢?不一定在大殿上庙子里,但你不要听成庙子里没有菩萨,你们诸位都是菩萨,凡是人都有老死。有的菩萨故意显示老的可怕,我们有些老朋友九十多岁了,过去地位高,现在老病无依,真是痛苦。
最近有位老前辈道友过世了,给其他道友很大的刺激,心想,唉呀,某人都走了,我们赶快用功吧!这就是生老病死,成就众生。
但是,菩萨虽然生老病死,仍然“了知如幻化,通达无有碍”,他非常清楚生老病死都是如梦如幻,不真实的。所谓生灭世间,一切皆如梦幻空花,他早已了生死,一切通达,没有障碍,只不过在现象上表现生死,是一种教化的方法。
“或现劫尽烧,天地皆洞然,众人有常想,照令知无常”。上面讲的菩萨道境界,还是以人乘为本的。现在开始说明心物一元,精神世界与物理世界是一体的。学佛明心见性,悟到自己的本来,是法身的成就。我们现在的肉体,有形象的是报身。山河大地物质世
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