”
“有心。”
陆文接过太岁肉粥慢慢喝起来。
等喝完，陆文感觉体内热烘烘的一片，以往需要修炼动功才能消化的太岁肉，这下体内真气只需要流转一圈就能完全消化。
到这一步，修行人其实都不用再修炼动功培养内息真气了。
只需要每日搬运气血，熬炼精神，真气就会稳步增长。
所以先天境界的修行人，在古时候是被称为「炼气士」的。
当然，
动静从来都是相对的。
虽然熬炼真气修炼静功就行了，但是搏杀手段，先天秘术等等手段仍旧需要以动修炼。
陆文喝完粥才起身洗漱。
等洗漱完后，他来到屋外吐纳呼吸。
吐纳呼吸的法门仍旧是《金刚功》中的动静参合修炼法门。
这法门用来吐纳内息是足够了。
但如今陆文已经成功接引先天之炁，于体内练成浩然真气。
用动静吐纳术来运转浩然真气就显得有些不够了。
陆文能感觉到，真气运转过程中，体内很多地方都没有被修炼到。
后天境界的修行中，主要锤炼的是骨肉筋膜，五脏六腑和正奇经脉。
等到踏入先天，主要修炼的则是人身之窍。
人身之窍内外皆有，且能表里相通。
所以当年王勃安所传的《修法正解》中说过：人身分九大窍，分别是一双眼窍，一对耳窍，两个鼻窍，一张口窍，一重下窍，一重上窍，正对应先天境内九重变化。
其中眼通肝，肝通四十余窍。
其他大窍亦然。
先天境界的修行，接引先天之炁很重要。
但之后的雕琢身窍同样重要。
西游记中，孕育孙悟空的那块七彩补天石就是因为其上有九窍八孔，对应九宫八卦，乃是先天之数，加上补天石之灵应，才能孕育出灵明石猴。
人生而灵之，先天就有九窍八孔。
甚至自娘胎化生时还存有一道先天之炁。
只不过大部分人的先天之炁都在成长过程中化入血肉，最后灵明之身反而成了泥胚凡胎。
而修行，就是提炼人身之炁，魂性之灵最后复返先天的过程。
陆文现在倒是复返先天了。
但怎么用真气锤炼体魄的法门却还没有……
陆文来到自己书案前，拿起昨天书写的《正气歌》认真诵读起来。
【今日读书百遍，经验+50】
百遍之后，陆文眼前就只飘出这么一行小字。
《正气歌》中的《浩然功》是昨天就学会了的，所以职业面板没有再次给出提示。
而在他诵读《正气歌》的过程中，他体内浩然真气活泼灵动，与天地间一道隐隐气柱相和，体内真气竟自发运转增长起来。
但仍然没有锤炼身窍！
看来《浩然功》就没有这方面的功能啊。
那咋整？
既然前世的儒家经典篇章能引动浩然之气，那其他流派的经典，是不是也有用？
嗯，前世的儒家虽然学射、御
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