,他们会认为你对别的有什么想法——他们现在除了自己的小命和那贫瘠的国土,也没有什么别的东西了。”
“你若是想让他们安心,现在就该做这么几件事:第一,留下那些女孩,甚至可以主动跟他们要女人;第二,让所有西域外蕃派遣王子来,给你组成新的近卫部队;第三,打压帕尔斯人。”
“能做到这几点,农业生产方面的事,让西域各国的民众拿着鞭子压迫帕尔斯奴隶去做就好了。”
“千万不要忘记,我们是征服者,征服者对被征服者手段太软弱,会让他们产生不切合实际的幻想。”
“我们用的手段比帝国对鞑子都残酷了。”秦王小声抱怨一句。
“这一点我承认,不过那是因为我们在这里是外来户,汉人上次统治这里已经是三百年前的事了。”左鹤林笑着说:“我们毕竟不是帝国,根基太浅,所以遇到问题必须用霹雳手段迅速解决,这是震慑,其实也是仁慈。”
“对了,现在咱们也算有了一份基业,还有一些事得尽快定下来了。”
……
1795年9月,华夏帝国的附属秦国宣布将巴剌沙衮改回旧时汉名:碎叶。
同时,大秦以碎叶为王都,号召西域各国各部虔信浮屠的民众前来投靠,消灭帕尔斯侵略者。
对于境内残存的帕尔斯人,秦王要求他们必须放弃拜火教信仰,否则就只能在死和为奴之间选择一个结局。
秦王的这个命令,让西域诸国无不欢欣鼓舞,各国国王和部族长们,带着国中最强大的勇士,跨上最雄俊的战马,拿着武器,争先恐后的前往碎叶,为秦王效力。
他们献上族中最美的女孩,最甜的葡萄,只为求得秦王殿下带领他们一起去更西方的战场,战胜佛的敌人。
差不多于此同时,巴剌沙衮战役的结果传到比帕尔斯更西方的另一个文明世界,这些虔信着光明之神的国度也把帕尔斯视为生死大敌,他们与帕尔斯已经打了无数次血战。
现在,他们得到一个遥远东方传来的消息——帕尔斯人遭遇了一场史无前例的打败。
而战胜帕尔斯人的,是东方的救世主“约翰长老”的国度。
这是彻头彻尾的臆想和谣言,但在那个地理封闭的时代,西方诸国却相信这就是事实:既然神的经典上写着东方有个约翰长老国,那么这个约翰长老国就必然存在。
既然东方人打败了帕尔斯人,那么这些东方人就必然是约翰长老国——很荒谬但也算自洽的逻辑,对不对?
也是从这个时候开始起,西方诸国开始尝试与东方那个神秘而强大的“约翰长老国”取得联系,一遍东西夹击,消灭帕尔斯人。
现在的他们不会知道,这个决定错的有多么离谱。
当然,徐代炫此时也不知道,自己在巴剌沙衮的胜利居然影响到万里之外的另一个文明世界。
就算知道了,他恐怕也不会在乎,因为他还有更重要的工作:
比如说从善如流,短时间内连续迎娶三十多位西域诸国的公主为妃子。
比如说安抚那些来投靠的西域国王和部族长,给他们分配土地、奴隶、战利品和作为贸易权限的“赦书”。
再比如说,整顿军队,恢复本地生产,准备接下来的战争。
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